皂罗特髻
浚斯六井，正卤水汹汹、邺侯初凿。
浚斯六井，便万民欢跃。
香山后、浚斯六井，是坡仙、植柳分莲萼。
浚斯六井，认苏堤波脚。
三度浚斯六井，任风烟辽邈。
问谁记、浚斯六井，海潮指、寂寂新城郭。
浚斯六井，浚此心堪酌。
浚斯六井，便万民欢跃。
香山后、浚斯六井，是坡仙、植柳分莲萼。
浚斯六井，认苏堤波脚。
三度浚斯六井，任风烟辽邈。
问谁记、浚斯六井，海潮指、寂寂新城郭。
浚斯六井，浚此心堪酌。
现代解析
这首《皂罗特髻》用重复的"浚斯六井"作为主线，讲述了一个关于水利工程与人文传承的温暖故事。
全诗围绕"六口井"展开四次重复吟咏，就像打井人一铲一铲的劳作节奏。开头描写邺侯最初凿井时卤水喷涌的壮观场面，百姓因获得水源而欢欣鼓舞。接着用白居易（香山）、苏东坡两位文豪相继维护水井的典故，带出文人对民生工程的关怀——苏东坡不仅修井，还在井边种柳栽莲，把实用工程变成了诗意景观。
后段转向沧桑变迁，三次修井的岁月里城市更迭、海潮起落，但水井依然默默滋养着人们。最后两句最动人：当诗人说"浚此心堪酌"时，表面是说修井的辛劳值得品味，实则暗喻这份为民造福的初心，就像井水一样清澈甘甜，值得后人细细品味。
这种用具体事物（水井）串联历史人物与城市记忆的手法，既通俗又深刻。重复的修井场景像电影镜头，让我们看到：真正的文明传承，不仅是书本上的诗词歌赋，更是这些维系百姓生活的朴实工程，以及其中蕴含的为民情怀。