现代解析
这首诗表达了作者对一位名为大愿和尚的尊敬与怀念，同时透露出对人生、修行和文学创作的一些思考。
首句“一听玄音下竹亭”描绘了作者听到某种深奥的声音后，从竹亭中走下来的场景，这种声音可能是心灵上的启示或修行中的感悟。接下来“却思窗雪与囊萤”则让作者回忆起过去的勤奋与刻苦，窗雪和囊萤都是古人勤奋学习的象征，暗示了作者对知识和修行的不懈追求。
“祗将清净酬恩德”表明作者希望通过内心的清净来回报大愿和尚的恩德，这里的“清净”不仅指修行的境界，也指心灵的纯净与安宁。而“敢信文章有性灵”则表达了作者对文学创作的自信，认为真正的文章不仅仅是技巧的堆砌，更要有灵魂和灵气。
“梦历山床闻鹤语”和“吟思海月上沙汀”两句描绘了作者在梦境中的所见所感，山中的鹤语和海月映照的沙滩都是超脱世俗的意象，象征着作者对高远境界的向往。
最后两句“不堪回首沧江上，万仞庐峰在杳冥”则流露出作者对过去的感慨和对未来的迷茫。沧江和庐峰都是壮丽的自然景观，但在这里它们象征着人生的无常和修行道路的艰难。作者感叹自己无法回到过去，未来又如同高耸入云的山峰般遥远而神秘。
总的来说，这首诗通过对自然景物的描绘和对内心世界的探索，表达了作者对修行、文学和人生的深刻思考，既有对过去的怀念，也有对未来的迷茫与向往。
贯休
贯休（832～912），俗姓姜，字德隐，婺州兰溪（今浙江兰溪市游埠镇仰天田）人。唐末五代前蜀画僧、诗僧。七岁出家和安寺，日读经书千字，过目不忘。唐天复间入蜀，被前蜀主王建封为“禅月大师”，赐以紫衣。贯休能诗，诗名高节，宇内咸知。尝有句云：“一瓶一钵垂垂老，万水千山得得来，”时称“得得和尚”。有《禅月集》存世。亦擅绘画，尤其所画罗汉，更是状貌古野，绝俗超群，笔法坚劲，人物粗眉大眼，丰颊高鼻，形象夸张，所谓“梵相”。在中国绘画史上，有着很高的声誉。存世《十六罗汉图》，为其代表作。