现代解析
这首诗词通过生动的比喻和形象的描写，表达了作者对某些人目光短浅、自视过高的讽刺和批评。
首先，“汤汤其江，区区尔孟”这两句描绘了江河的壮阔和孟津的狭小，形成鲜明对比。这里用“汤汤”形容江水的浩大，而“区区”则强调孟津的微不足道，暗示了某些人自以为重要，实际上在广阔的世界中显得无比渺小。
接下来，“一夫当关，不知天命”进一步点明了这些人的自大和无知。他们以为自己能“一夫当关”，阻挡一切，却根本不明白天命（即事物的自然规律和真正的力量）是无法抗拒的。这种盲目自信显得可笑而可悲。
“曦固于穴，蛙负于井”这两句用了两个经典寓言故事：一是“曦固于穴”，指太阳被困在洞穴中，无法照耀大地；二是“井底之蛙”，比喻那些眼界狭窄、无法看到更广阔世界的人。作者通过这些比喻，批评那些固守一隅、自以为是的人，他们的视野和格局都极为有限。
最后，“咫尺之地，为可以骋”总结了全诗的主旨。这些人只能在“咫尺之地”上驰骋，也就是他们的活动范围和精神世界都非常狭小，无法真正拓展自己的视野和能力。
总的来说，这首诗词通过生动的比喻和形象的描写，讽刺了那些目光短浅、自视过高的人，提醒我们要保持谦逊，不断开阔视野，才能真正理解世界的广阔与复杂。
石介
石介（1005-1045）字守道，一字公操。兖州奉符（今山东省泰安市岱岳区徂徕镇桥沟村）人。北宋初学者，思想家。宋理学先驱。曾创建泰山书院、徂徕书院，以《易》、《春秋》教授诸生，“重义理，不由注疏之说”，开宋明理学之先声。世称徂徕先生。“泰山学派”创始人。关于“理”、“气”、“道统”、“文道”等论对“二程”、朱熹等影响甚大。从儒家立场反对佛教、道教、标榜王权，为宋初加强中央集权提供论据。主张文章必须为儒家的道统服务。曾作《怪说》等文，抨击宋初浮华文风。著有《徂徕集》二十卷。