德兴府𡺁峪云岩寺请东林老人住持疏

昔日山中养圣胎,峪中松桧手亲栽。院荒松老无龙象,便请东林更一来。

现代解析

这首诗词描述了作者对德兴府云岩寺的怀念和对东林老人的邀请。诗中,“昔日山中养圣胎”意味着过去在这座山中,有高僧修行,培养了深厚的道行。而“峪中松桧手亲栽”则描绘了山谷中的松树和桧树,暗示了当年寺院的繁荣和宁静。

然而,随着时间的推移,“院荒松老无龙象”表达了寺院已经荒废,松树也老了,再也没有昔日的高僧(龙象象征高僧)在此修行。面对这样的景象,作者发出了“便请东林更一来”的邀请,希望东林老人能够再次来到这里,重新振兴寺院。

这首诗词通过对比过去与现在的景象,表达了对昔日佛教繁荣的怀念,以及对未来复兴的期待。它传递了一种希望和呼唤,希望有高人来拯救和恢复曾经的辉煌。这种情感和愿望,使得这首诗具有深厚的情感和历史意义。

耶律楚材

耶律楚材(1190年7月24日 —1244年6月20日),字晋卿,号玉泉老人,法号湛然居士,蒙古名吾图撒合里,契丹族,蒙古帝国时期杰出的政治家、宰相,金国尚书右丞耶律履之子。1215年,成吉思汗的蒙古大军攻占燕京时候,听说他才华横溢、满腹经纶,遂向他询问治国大计。而耶律楚材也因对金朝失去信心,决心转投成吉思汗帐下他的到来,对成吉思汗及其子孙产生深远影响,他采取的各种措施为元朝的建立奠定基础。乃马真后称制时,渐失信任,抑郁而死。卒谥文正。有《湛然居士集》等。