燕支板浣花笺寄合州徐文职方

合州太守鬓将丝,闻说欢情尚不衰。
板与歌娘拍新调,笺供狎客写芳辞。
木成文理差差动,花映溪光瑟瑟奇。
名得只从嘉郡树(自注:燕支木嘉州出。),样传仍自薛涛时(自注:有薛涛笺。)。
奇章磊磊驰声价,江令翩翩落酒卮。
几首诗成卷鱼子(自注:有鱼子笺。),谁人唱罢泣燕支。
红牙管好同床置,紫竹笙宜一处施。
愿助风流向樽席,杏花况是未离披⑴。

现代解析

这首诗描绘了一个充满活力和艺术气息的场景,通过描述合州太守与诗人们对文辞歌赋的热爱和交流,展现了地方文化生活的美好。让我们逐句分析:

1. 首联:“合州太守鬓将丝,闻说欢情尚不衰。”
- 合州太守虽然已经年老(鬓发将白),但他依然保持着年轻人的活力和情绪,喜欢在欢聚时唱歌跳舞,充满乐趣。

2. 颔联:“板与歌娘拍新调,笺供狎客写芳辞。”
- 太守和歌女们一起创作新曲,宾客们则用精致的信纸书写美好的诗句。这里提到的“笺供狎客写芳辞”,是指合州有芳名远播的信纸,让文人墨客们用它来书写才情。

3. 颈联:“木成文理差差动,花映溪光瑟瑟奇。”
- 这句描述了合州产的一种叫做“燕支木”的木材,纹理生动且变幻多姿;而溪流中的花影,在阳光下显得格外美丽,如丝绸般光泽。

4. 颔联:“名得只从嘉郡树(自注:燕支木嘉州出。),样传仍自薛涛时(自注:有薛涛笺。)。”
- 诗名和信纸的名字都来源于嘉州(即合州)特产的燕支木与著名诗人薛涛所使用的信纸。这是一种文学和文化的传承。

5. 颈联:“奇章磊磊驰声价,江令翩翩落酒卮。”
- 这里引用了两个典故:一是唐朝诗人江令的才华,二是酒席间大家互赠诗文。这里赞美了诗人们出色的文采,以及他们之间的美好情谊。

6. 颔联:“几首诗成卷鱼子(自注:有鱼子笺。),谁人唱罢泣燕支。”
- 几首诗完成后,卷起的信笺如同鱼子般精致。但是诗人们不仅限于书写,他们还会唱歌唱诗,让人想起美丽的爱情故事。

7. 尾联:“红牙管好同床置,紫竹笙宜一处施。愿助风流向樽席,杏花况是未离披⑴。”
- 这里描述了文人们用乐器演奏的场景,以及他们希望这些美好的诗文能像春风一样,带给人们喜悦和温暖。而杏花未落的样子,象征着美好的春天即将来临。

整首诗通过描述合州太守及其宾客们的生活场景,展示了地方文化的繁荣与雅致,同时也表达了对美好生活的向往和赞美。

石介

石介(1005-1045)字守道,一字公操。兖州奉符(今山东省泰安市岱岳区徂徕镇桥沟村)人。北宋初学者,思想家。宋理学先驱。曾创建泰山书院、徂徕书院,以《易》、《春秋》教授诸生,“重义理,不由注疏之说”,开宋明理学之先声。世称徂徕先生。“泰山学派”创始人。关于“理”、“气”、“道统”、“文道”等论对“二程”、朱熹等影响甚大。从儒家立场反对佛教、道教、标榜王权,为宋初加强中央集权提供论据。主张文章必须为儒家的道统服务。曾作《怪说》等文,抨击宋初浮华文风。著有《徂徕集》二十卷。

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