题明陈忠悯公雪声堂砚为唐观察树义作

人閒尤物天所隘,豪夺巧偷生灾怪。
尚书老砚差复尤,流落君家足一快。
区区石耳乌足珍,重谈胜朝可深喟。
金陵已破汀州摧,桂林孱王甚矣惫。
书生裋褐陈老谋,欲倾南溟洗两戒。
西走临贺东珠江,剜身莫医六州瘵。
已闻馀烬飘烟埃,复道妻孥喂杻械。
丈夫首断心不惩,贱妾痴儿况足芥。
袁粲狭巷犹鏖槽,张巡孤城已粉坏。
可怜此砚随忠魂,未了多生文字债。
文豹已毙皮尚存,笑倩后人为爬疥。
不须更道梦中缘,已觉英灵接謦欬。
阿翁作吏今龚黄,惜哉老嵇亦翻铩。
君今抚砚勘楹书,世守椟龟安敢懈。
惠然何日持示余,我见石兄或三拜⑴。

送黎樾乔侍御南归五首(原六 首其六系七古见二卷) 其五

洞庭天下阔,清杰横六宇。
中有两佳人,乃是渊骞伍。
湖北字椒云,南曰孟容甫。
厥氏同刘宗,神明本汉祖。
实惟吾友生,交期澈肺腑。
乖隔漫关河,梦魂奔越苦。
朝忆便成昏,夜思或达午。
此士卧深山,静气却豺虎。
君去傥寻求,夙鲠还一吐。
物外得真游,方寸能歌舞。

挽李星沅联

八州作督,一笑还山,寸草心头春日永;
五岭出师,三冬别母,断藤峡外大星沉。

挽左仁联

使青士有年,欲安天下今谁属;
忧苍生成病,未定江南死不归。

送唐镜海先生九首 其一

六年高卧大江隈,万里蒲轮驿吏催。
京国诸儒齐额手,温公新自洛阳来。

失题四首

蜒雨蛮烟日日催,侧身周望重低徊。
海滨膏血深无极,帐下笠歌自莫哀。
安得贾生时痛哭,可怜杨仆本庸才。
投章欲问茫茫意,何处通天尚有台?

岁暮杂感十首

鼕鼕岁鼓走轻雷,竹马儿童彩戏才。
仙仗九重围雾住,宫花一万锁烟开。
迷离佳气从空绕,不断狂香拂面来。
我比春风尤放荡,长安日日聘龙媒。

次韵何廉昉太守感怀述事十六首 其四

沧海横流泽有鸿,微生偶出一当熊。
千艘梭织怒涛上,万幕笳吹明月中。
屠罢长鲸波尚赤,战归骄马汗犹红。
谁知春晚周郎老,更与东皇乞好风。

次韵何廉昉太守感怀述事十六首

幕府山头对碧天,英英群彦满樽前。
共扶元气回阳九,各放光明照大干。
短李迂辛杂嘲谑,箕张牛奋总安便。
独怜何逊今漂泊,望断寒云暮霭边。

岁暮杂感十首 其一

芒鞋镇日踏春还,残腊将更却等閒。
三百六旬同逝水,四千馀里说家山。
缁尘己自沾京雒,羌笛何须怨玉关。
为报南来新雁到,故乡消息在云閒。

早起忆九弟二首 其二

尚馀词赋好,随众颂康哉。
报国羌无力,擎天别有才。
寒云迷雁影,远道望龙媒。
百尺金台矗,看君躞蹀来。

曾国藩诫子书

余通籍三十余年,官至极品,而学业一无所成,德行一无许可,老大徒伤,不胜悚惶惭赧。今将永别,特将四条教汝兄弟。

一曰慎独而心安。自修之道,莫难于养心;养心之难,又在慎独。能慎独,册内省不疚,可以对天地质鬼神。人无一内愧之事,则天君泰然。此心常快足宽平,是人生第一自强之道,第一寻乐之方,守身之先务也。

二曰主敬则身强。内而专静纯一,外而整齐严肃。敬之工夫也;出门如见大宾,使民如承大祭,敬之气象也;修己以安百姓,笃恭而天下平,敬之效验也。聪明睿智,皆由此出。庄敬日强,安肆日偷。若人无众寡,事无大小,一一恭敬,不敢怠慢。则身强之强健,又何疑乎?

三曰求仁则人悦。凡人之生,皆得天地之理以成性,得天地之气以成形,我与民物,其大本乃同出一源。若但知私己而不知仁民爱物,是于大本一源之道已悖而失之矣。至于尊官厚禄,高居人上,则有拯民溺救民饥之责。读书学古,粗知大义,既有觉后知觉后觉之责。孔门教人,莫大于求仁,而其最切者,莫要于欲立立人、欲达达人数语。立人达人之人,人有不悦而归之者乎?

四曰习劳则神钦。人一日所着之衣所进之食,与日所行之事所用之力相称,则旁人韪之,鬼神许之,以为彼自食其力也。若农夫织妇终岁勤动,以成数石之粟数尺之布,而富贵之家终岁逸乐,不营一业,而食必珍馐,衣必锦绣,酣豢高眠,一呼百诺,此天下最不平之事,神鬼所不许也,其能久乎?古之圣君贤相,盖无时不以勤劳自励。为一身计,则必操习技艺,磨练筋骨,困知勉行,操心危虑,而后可以增智慧而长见识。为天下计,则必已饥已溺,一夫不获,引为余辜。大禹、墨子皆极俭以奉身而极勤以救民。勤则寿,逸则夭,勤则有材而见用,逸则无劳而见弃,勤则博济斯民而神祇钦仰,逸则无补于人而神鬼不歆。

此四条为余数十年人世之得,汝兄弟记之行之,并传之于子子孙孙,则余曾家可长盛不衰,代有人才。