补苴罅漏

出自 唐代 韩愈 《进学解》

释义:补苴:补缀,弥补。罅:缝隙。漏:漏洞。补好裂缝和漏洞。原指弥补儒家学说的欠缺或不足。后泛指弥补缺陷或漏洞。

现代解析

“补苴罅漏”这个成语,字面意思是“用碎布补裂缝”,但它的内涵要生动得多。我们可以把它想象成修补一个漏水的旧木桶——发现小缝隙就及时用材料填上,防止问题扩大。它强调的是对小漏洞的快速反应和务实处理,而不是等到彻底崩溃才手忙脚乱。

这个成语的精妙在于三点:首先是“主动发现”,像有经验的老师傅会定期检查工具;其次是“因地制宜”,就像用随手可得的材料应急修补;最重要的是“防微杜渐”,比如发现墙皮脱落就立刻处理,避免将来整面墙坍塌。它反对两种极端:一种是放任不管的“破罐破摔”,另一种是过度折腾的“拆屋补墙”。

生活中处处能用上这个智慧:学生每天整理错题本(及时查漏补缺)、主妇发现开线就马上缝补、程序员定期修复小bug。它提醒我们:完美主义可能让人迟迟不敢动手,而及时的小修补往往能让事物更持久。就像老话说的“小洞不补,大洞吃苦”,这正是成语历久弥新的实用价值。

韩愈

韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。

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