现代解析
“焚膏继晷”这个成语，字面意思是“点燃灯油，接续日光”，形容人夜以继日地勤奋学习或工作。它的精髓在于用生动的画面感，把拼命努力的姿态直接“画”在你眼前：
1. 画面联想
白天靠太阳光，晚上靠油灯——连自然光线都不够用了，还要自己点灯补上，像极了现代人熬夜加班时开台灯、通宵赶工的样子。这种“和时间赛跑”的紧迫感，古今相通。
2. 内核是“主动吃苦”
重点不在“熬夜”本身，而在于主动选择牺牲舒适。比如学生考前自愿放弃娱乐挑灯复习，创业者为项目连续熬夜，这种自我驱动的坚持才是成语赞扬的。
3. 警惕“虚假努力”
现在很多人用这个成语时容易忽略前提：真正的“焚膏继晷”必须有明确目标。如果只是熬夜刷手机、低效耗时间，就像点了灯却发呆——表面拼命，实则浪费灯油。
4. 现代启示
今天虽然不用点油灯，但“延长有效工作时间”的本质没变。比如有人利用通勤时间听课程，下班后学习新技能，都是新时代的“继晷”——关键在于把零碎时间转化为成长燃料。
这个成语的魅力在于，它用最朴素的“灯光+日光”的意象，把人类对抗时间局限、追求进步的永恒精神凝固了下来。
韩愈
韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。