现代解析
“遗德余烈”这个成语，字面意思是“留下的德行”和“剩余的功业”，合起来形容一个人或前人留下的高尚品德和伟大功绩，即使在他们离开后，这些精神和成就依然持续影响着后人。
我们可以这样理解它的精髓：
1. 超越时间的价值
就像一棵大树倒下后，它的种子还能长成新森林。成语强调的是真正伟大的德行和功业不会随人消失，而是变成一种精神财富，长久滋养后代。比如历史上那些为民造福的清官，他们的正直品格会被百姓代代传颂。
2. 无形的影响力
不同于具体的遗产，它更侧重精神层面的传承。好比一个老师不仅传授知识，更用敬业态度感染学生，这种“职业精神”会比课本内容更持久地影响学生的成长。
3. 需要后人接续
“余”字暗示这不是终点。就像接力赛，前人的成就是交给后人的“接力棒”，需要继续发扬光大。比如科学家奠基的研究，需要新一代继续突破。
这个成语的魅力在于，它用短短四字就道破了人类文明传承的本质——真正珍贵的东西从来不是金银财宝，而是那些能穿越时空，不断激励后来者的精神火种。当我们说起某位先贤“遗德余烈”时，其实是在说：这个人活出了超越生命长度的价值。
王珪
王珪（1019年—1085年6月12日），字禹玉，北宋名相、著名文学家。祖籍成都华阳，幼时随叔父迁居舒州（今安徽省潜山县）。仁宗庆历二年（1042年），王珪进士及第，高中榜眼。初通判扬州，召直集贤院。历官知制诰、翰林学士、知开封府等。哲宗即位，封岐国公。旋卒于位，年六十七，赠太师，谥文恭。王珪历仕三朝，典内外制十八年，朝廷大典册，多出其手。自执政至宰相，凡十六年，少所建明，时称“三旨相公”。原有文集百卷，已佚。《四库全书》辑有《华阳集》四十卷。