现代解析
“遗黎故老”这个成语拆开看就很有意思：“遗黎”指的是战乱后幸存的老百姓，“故老”则是年长的旧臣或乡贤。合在一起，它描绘的是历经朝代更迭、社会动荡后，那些见证过历史变迁的普通老人和旧时代精英。
这个成语的魅力在于它像一扇时间之窗——当我们说某个地方还有“遗黎故老”时，眼前就会浮现这样的画面：村口榕树下，白发老人摇着蒲扇给孩子们讲“当年啊…”，他们既是活历史书，又是文化根脉的守护者。比如现在说起老北京胡同里会唱京剧、记得城门楼子旧模样的老人家，就是当代的“遗黎故老”。
它暗含两层珍贵价值：一是历史的真实记忆（老人亲身经历的细节），二是文化的传承火种（他们把传统生活方式教给下一代）。现在常用来形容那些即将消失的、承载着独特历史记忆的人群，提醒我们要珍惜这些“活化石”。
用起来也很生动。比如：“开发古城景区时，要多走访当地的遗黎故老，他们脑子里藏着地图上没有的故事。”既点明了这群人的特殊价值，又带着对历史见证者的敬意。
宋濂
宋濂（1310—1381）字景濂，号潜溪，别号玄真子、玄真道士、玄真遁叟。汉族，浦江（今浙江浦江县）人，元末明初文学家，曾被明太祖朱元璋誉为“开国文臣之首”，学者称太史公。宋濂与高启、刘基并称为“明初诗文三大家”。他因长孙宋慎牵连胡惟庸党案而被流放茂州，途中病死于夔州。他的代表作品有《送东阳马生序》、《朱元璋奉天讨元北伐檄文》等。