现代解析
“神施鬼设”这个成语，字面意思是“神仙布置，鬼怪设计”，用来形容某样东西（比如建筑、艺术品或计谋）构思极其巧妙，精巧到不像人力所为，反而像是神仙或鬼怪的手笔。
通俗理解：
想象一下，你看到一座悬空的亭子建在陡峭的山崖上，或者一个机关重重的迷宫，普通人根本想不出怎么造出来的。这时候你可能会惊叹：“这哪是人能搞出来的？怕不是神仙帮忙设计，小鬼偷偷施工的吧！”——这就是“神施鬼设”的感觉。
核心精髓：
1. 超乎常理：强调设计或布局的想象力突破常规，甚至带点玄幻色彩。
2. 巧妙至极：不单是复杂，更突出“智巧”和“创造性”，让人拍案叫绝。
3. 暗含反差：用“神鬼”对比“人力”，突出凡人难以企及的境界。
使用场景：
- 夸一座设计惊人的桥梁：“这座桥横跨峡谷，结构像蜘蛛网一样轻盈，真是神施鬼设！”
- 形容阴谋诡计：“骗子设的局一环扣一环，简直是神施鬼设，普通人根本看不破。”
注意： 这个词可以褒（赞叹巧思）也可以贬（形容诡计多端），具体看语境。
韩愈
韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。