现代解析
“膝行匍伏”这个成语，字面意思是跪着用膝盖爬行，整个身体贴着地面向前移动。它生动地描绘了一种极度谦卑、畏惧或讨好的姿态，就像古代臣子面见君王时，或罪人求饶时的动作。
这个成语的精髓在于两点：
1. 卑微到极点的态度：不是普通的鞠躬或低头，而是彻底放弃尊严，用最卑微的身体语言表达屈服。比如下属为自保对领导无底线讨好，或战败者完全放弃抵抗的狼狈模样。
2. 被迫或虚伪的举动：这种行为往往不是发自内心的尊重，更多是出于恐惧（如怕被惩罚）或功利目的（如想获得好处）。比如《史记》里韩信忍受胯下之辱时，欺负他的人就是逼他"膝行匍伏"来取乐。
现在用这个成语，常带贬义：
- 讽刺无原则讨好："他为了项目审批，在领导面前膝行匍伏的样子真难看。"
- 形容丧失尊严的屈服："面对强权，宁可站着死，也不要膝行匍伏地活。"
它像一面镜子，照出人性中为生存或利益而扭曲的姿态，提醒我们：卑微换不来真正的尊重。
赵执信
赵执信[shēn]（1662～1744）清代诗人、诗论家、书法家。字伸符，号秋谷，晚号饴山老人、知如老人。山东省淄博市博山人。十四岁中秀才，十七岁中举人，十八岁中进士，后任右春坊右赞善兼翰林院检讨。二十八岁因佟皇后丧葬期间观看洪升所作《长生殿》戏剧，被劾革职。此后五十年间，终身不仕，徜徉林壑。赵执信为王士祯甥婿，然论诗与其异趣，强调“文意为主，言语为役”。所作诗文深沉峭拔，亦不乏反映民生疾苦的篇目。